رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « تمدّ الأرض يوم القيامة مدّ الأديم ، فأكون أول من ادعى ، فأخرّ ساجدا حتى يأذن اللّه لي برفع رأسي ، فأرفع ، ثم أقوم وجبريل عن يمين الرحمن ، لم ير الرحمن تبارك اسمه قبل ذلك » « 1 » .

--> ( 1 ) أخرجه عبد الرزاق في « تفسيره » ( 1614 ) عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين مرفوعا به يعني دون ذكر الرجل . وعن عبد الرزاق أخرجه كل من ابن جرير ( 15 : 146 ) والحاكم ( 4 : 571 ) . وتابع عبد الرزاق عليه محمد بن ثور عند ابن جرير ( 15 : 146 ، 30 : 113 - 114 ) ، وكذلك أبو سفيان المعمري - محمد بن حميد - عند ابن أبي الدنيا في « الأهوال » ( 150 ) ، وقال ابن كثير في « الفتن » ( 2 : 50 ) : « هذا حديث مرسل » . وأخرجه الحاكم ( 4 : 571 ) عن يونس عن الزهريّ عن عليّ عن الرجل به . وتابع يونس عليه إبراهيم بن سعد عند الحارث بن أبي أسامة كما في كل من « بغية الحارث » ( 1138 ) و « المطالب العالية » ( ق 196 / 1 - المخطوطة المسندة ) و ( 4 : 389 - المطبوعة ) ، وعنه رواه أبو نعيم ( 3 : 145 ) وقال أبو نعيم : « صحيح ، تفرد بهذه الألفاظ عليّ بن الحسين ، لم يروه عنه إلا الزهريّ ، ولا عنه إلا إبراهيم بن سعد ، وعلي بن الحسين هو أفضل وأتقى من أن يروه عن رجل لا يعتمده فينسبه إلى العلم ويطلق القول به » ا ه . وقال ابن حجر عقبه في « المطالب » : « صححه الحاكم » . ونقل المعلق على المطبوعة عن البوصيري أنه قال : « رواته ثقات » . ورواه الحاكم ( 4 : 570 - 571 ) عن إبراهيم بن حمزة الزبيري عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن علي عن جابر رضي اللّه عنه مرفوعا به ، ثم قال الحاكم : « هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وقد أرسله يونس بن يزيد ومعمر بن راشد عن الزهري » ا ه . وتعقبه الذهبيّ بقوله : « لكن أرسله عن ابن شهاب عن علي بن الحسين بنحوه » . قلت : كذا في المطبوعة بدون ذكر من أرسله ، وقد تقدم ذكر روايتي يونس ومعمر . ورواه عن إبراهيم بن سعد كذلك البيهقيّ في « الشعب » ( 2 : 114 - 115 ) إلا إنه قال : « عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري